讀書筆記:耕讀文化與工讀文化 燧石讀書沙龍

提到耕讀文化,還要從蔣勛的《池上日記》里的一篇文章說起?!秾β摗肥鞘Y勛《池上日記》里的一篇文章,寫的是池上有很強的書法傳統,比如蔣勛在葉云中家里見到下田以后的葉太太勤寫書法,再比如彰師大教授魯漢平的書法興趣是在池上的福原小學受到啟發的。蔣勛將池上的這種書法文化歸因于來自客家閩南移民強調耕讀的文化基因。

春秋戰國時期有一位大教育家孔子說過“”君子謀道不謀食,耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣”的話。因這句話,在歷史上,一直有人在諷刺孔子四體不勤,五谷不分。從字面意思來看,”耕“與”讀“是兩項活動,”耕者讀“與”讀者耕“。耕者可以讀點書,讀者可以耕點田,這是不相矛盾的,不必如孔子那樣,將讀書太高到最高的地位,要想到,讀書的確不是某個職業的特權。這就如池上的農民,在農閑的時候,寫些書法,提高文化,陶冶情操,更是種出了著名的池上大米。讀書與耕田是可以結合的,所以,我并不贊成孔子的結論與說辭。

在中國的歷史發展中,一些知識分子以半耕半讀為合理的生活方式,以”耕讀傳家”、耕讀結合為價值取向,形成了一種”耕讀文化”。顏之推在《顏氏家訓》中說,如果只讀書,不了解農業,不參加農業勞動”治官則不了,營家則不辦”。通過農業勞動來體味人生,才能當好家,作好官。

上面討論的是耕者是否應該讀書,讀者是否應該耕田的問題。

時代更迭,歷史來到了現代文明,社會成員的組成變得多元化起來,耕者的人數少了,讀者的人數多了。上學讀書不再是少數人享受的特權。在今天看來,似乎每一個行業與群體都有“讀“的必要,人不再是只為填飽肚皮而活著了,人有了更高的價值追求了。所以,無論是上學還是讀書,都顯得尤為重要。

閱讀不僅是為了學習技能,也是為了提高個人認識世界的能力。

大批農民進城務工,成了工,而城市里的人在職業上的身份屬于職工、員工等。成了工,需要在技能上不斷精湛,而技術是需要一定的文化基礎與氛圍進行推動的。如果我們只談技術,技術就不會有想象中的那么快的。

談到讀書,幾乎每個人都直到它的重要性,當提到一個問題的時候,總有人說“多讀點書“,而在行動上,卻鮮有人會真的捧起書來讀。娛樂的東西太多,替代了人們閱讀的關注度了。時代在進步,曾經的耕讀文明變不了工讀文明,這是一件可悲的事情。在我們追逐著物質財富的時候,你發現沒有,抓到手里的只有數量上變化,卻少了質量的高度,比如我們常說的審美能力,這一點真不如那些在池上種米的農夫們了。

這是本博客的對應公眾號,但不是博客的簡單復制,有公眾號自己的特點。

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